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Traduction relative et approchée : "En effet, vous avez en la personne du Messager d’Allah un excellent modèle à suivre, pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier, et invoque Allah fréquemment" S33V21
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident.s33 v36

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Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident.s33 v36
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Se souhaiter la nouvelle année hégirienne - العام الهجري الجديد (audio)

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abou aymen

abou aymen
Admin
Admin

Se souhaiter la nouvelle année hégirienne - العام الهجري الجديد (audio)





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icone_audio.gif
 
Ecouter le Cheikh



 



حكم التهنئة في أول العام بقول كل عام وأنتم بخير



نحن في مطلع العام الهجري الجديد، ويتبادل بعض الناس التهنئة بالعام الهجري الجديد، قائلين: (كل عام وأنتم
بخير)، فما حكم الشرع في هذه التهنئة؟



بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا
وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فالتهنئة بالعام الجديد لا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب
العزيز يدل على شرعيتها، لكن من بدأك بذلك فلا بأس أن تقول وأنت كذلك إذا قال لك كل عام وأنت بخير أو في كل عام وأنت بخير فلا مانع أن تقول له وأنت كذلك نسأل الله لنا ولك كل خير أو ما أشبه ذلك أما
البداءة فلا أعلم لها أصلاً.



 



Question :



 



Nous sommes à la veille d'une nouvelle année et les gens s'échangent mutuellement des félicitations à
l'occasion de la nouvelle année hégirienne [ou des voeux de bonne année] en se disant: "kulu 'amin wa antum bikhayr - كل عام وأنتم بخير" (formule qui peut
être équivalente à : tous mes voeux de bien pour vous pour cette nouvelle année).



Quelle est donc le jugement au niveau de la législation concernant ces félicitations?



 



Réponse :



 



Bismillaahi arRahmaani arRahîm,que la prière et le salut soient sur Son Serviteur et Messager [...] Muhammad
ibn °Abdillaah ainsi que sur ses proches, ses compagnons et ceux qui ont suivi son chemin et se sont orientés par sa guidée jusqu'au Jour de la résurrection. 
Ensuite:



 



En ce qui concerne le fait de se féliciter pour la nouvelle année alors nous ne connaissons
à ce sujet aucune source provenant des pieux prédécésseurs
, et je ne connais rien de la sunnah ou du Livre d'Allaah qui puisse prouver sa légifération.



 



En revanche, si quelqu'un te précède par ceci alors il n'y a pas de mal à ce que tu lui
répondes
en lui disant "et toi également", s'il te dit "meilleurs voeux pour cette nouvelle année" rien n'empêche que tu lui répondes: "à toi aussi et nous demandons
à Allaah pour nous ainsi que pour vous tout le bien"
ou autre chose semblable, mais en ce qui concerne le fait de commencer [d'être le premier à le faire] je ne connais aucune source [sur
laquelle on peut se baser].



 



clipart_fleches_0198.pngOriginal en
arabe



 




222



السؤال: ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري
الجديد بقول كل عام وأنتم بخير أو بالدعاء بالبركة وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟



الجواب: الحمد لله . سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟ 



فأجاب رحمه الله :  إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً
بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون
بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى 



المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات
مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة 



 



Question posée au Cheikh Muhammad Saalah Al Uthaymin
-rahimahu Allaah- concernant le jugement de souhaiter [ou de féliciter pour] la nouvelle année hégirienne et que doit-on répondre à celui qui nous félicite ? 



 



Réponse :



 



Si quelqu'un te félicite alors réponds-lui mais ne soit pas le premier à féliciter qui que
ce soit
pour cette occasion et ceci est l'avis correct concernant ce sujet.



 



Et si une personne te dit, par exemple, je te souhaite une bonne nouvelle année, dit: "Qu'Allah te le rende par le
bien [hanna'aka Allaahu bikhayr] et fasse de cette année, une année de bien et de bénédiction [barakah]"
!



 



Quant à toi ne précède personne par ceci car je ne connais rien venant des pieux
prédécésseurs [as salaf] qui indique qu'ils se félicitaient mutuellement à l'occasion de la nouvelle année
, mais plutôt, sachez que les pieux prédécésseurs
n'ont adopté le mois de Muharram comme étant le premier de l'année qu'à l'époque du Califat de 'Umar ibn al Khattâb
.



 




222
 
العلامة الفوزان حفظه الله 



فضيلة الشيخ وفقكم الله ، يتبادل كثير من الناس التهاني بحلول العام الهجري الجديد ، فما حكم التهنئة بحلوله ،
ومن العبارات قولهم : عام سعيد أو قولهم : وكل عام وأنتم بخير ، هل هذا مشروع ؟ 



" هذا بدعة، هذا بدعة ويشبه تهاني النصارى بالعام الميلادي، وهذا شيء لم يفعله السلف، وأيضا هو العام الهجري إنما هو اصطلاح
الصحابة لأجل تأريخ المعاملات فقط ، ما حطوه على أنه عيد وعلى أنه يهنّأ به وعلى وعلى .. هذا لا أصل له ، الصحابة إنما جعلوه لأجل تاريخ المعاملات وضبط المعاملات فقط " 



المصدر 



 



Question :



 



Noble Cheikh, qu'Allaah vous accorde la réussite, beaucoup de gens s'échangent les voeux à l'occasion de
l'entrée de la nouvelle année hégirienne, quel est donc le jugement de cela?



 



Et parmi les expressions employées : "عام سعيد - heureuse année" ou "كل عام وأنتم بخير
kullu 'aamin wa antum bikhayr", ceci est-il légiféré?



 



Réponse:



 



Ceci est une innovation [bid'ah].



 



Ceci est une innovation qui ressemble aux félicitations que s'adressent les chrétiens à
l'occasion de la nouvelle année chrétienne
, et ceci est une chose que les pieux prédécésseurs n'avaient pas pour coutume de faire.



 



Et aussi, l'année hégirienne est une chose que les compagnons ont instauré et ils se sont accordés dessus seulement afin
d'organiser les relations [ou les affaires sociales], ils ne l'ont pas planifié afin d'en faire une fête ou même pour que soit échangés des voeux, ni pour tout cela...



 



Tout ceci n'a aucune source.



 



Les compagnons l'ont seulement instauré pour organiser et fixer les dates concernant les affaires sociales.



 



Qu'Allaah nous augmente tous en science et nous place parmi les bien-guidés. Âmîn. 



 



copié



Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz



Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine



Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan


















Par 3ilm char3i-La science legiferee


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Publié dans : Mois de l'hégire et mois sacrés -

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