Le Cheikh a répondu (et gardez à l'esprit
que son discours concerne spécifiquement la situation en Algérie) :
Ceux qui font le takfir, ce sont les héritiers des Khawārij, ceux qui se sont rebellés contre ‘Alī ibn Abi Tālib
(radiAllāhu ‘anhu).
Le mécréant est celui qu'Allāh et Son Messager ont déclaré mécréant, et le takfir a des conditions, parmi elles il y
a le ‘ilm (la connaissance), et parmi elles il y a el-irādah (la volonté, l'intention).
On doit donc savoir que le dirigeant a contredit la vérité et qu'il connaissait la vérité, et qu'il avait
l'intention délibérée de s'y opposer, et qu'il n'avait aucune mauvaise interprétation (sur la chose en question), comme lorsqu'une personne se prosterne devant une idole alors qu'il sait
que la prosternation devant une idole est du Chirk et qu'il n'a pas non plus de compréhension erronée.
Ce qui est important c'est que cette chose a des conditions, et il n'est pas permis de se précipiter au takfir, tout
comme il n'est pas permis de se précipiter pour dire :
« Ceci est halāl (licite) et ceci est harām (illicite). »
Le questionneur poursuit :
Cheikh, aussi ils écoutent les cassettes de Salmān ibn Fahd al-‘Awdah et Safar
al-Hawālī ! Est-ce qu'on les conseille de ne pas les écouter ?
Peut-on écouter Salmān al-‘Awdah et Safar al-Hawālī ?
Cheikh Ibn ‘Uthaymīn :
Qu'Allāh vous bénisse.
Le bien qui est dans leurs cassettes, on le trouve aussi ailleurs que dans leurs cassettes, et il y a des
observations [de faites par les savants] contre leurs cassettes, certaines de leurs cassettes, pas toutes.
Et je ne suis pas capable de faire la distinction entre elles pour vous (ndt: c-à-d. préciser lesquelles), je [ne
peux pas] entre ceci et cela !
Questionneur :
Dans ce cas vous nous conseillez de ne pas les écouter ?
Cheikh Ibn ‘Uthaymīn :
Non (ne les écoutez pas).
Je vous conseille d'écouter les cassettes de Cheikh Ibn Bāz, les cassettes de Cheikh al-Albānī, les cassettes des
savants qui sont connus pour leur droiture et leur intégrité (i’tidāl), et qui ne sont pas connus pour une Idéologie Révolutionnaire (thawrah fikriyyah) !
Remarque : La thawrah fikriyyah (idéologie révolutionnaire) dont
parle Cheikh Ibn ‘Uthaymīn a vu le jour au 19ème siècle avec entre autres Karl Marx, qui a proposé une révolution des masses populaires. Cette idéologie s'est vue ensuite affinée par
Lénine, pour qui seule une petite avant-garde devait mener la révolution. C'est ce manifeste (le Manifeste Communiste Révolutionnaire) que l'on retrouve dans le livre de Qutb « Jalons sur
la Route » – voir ici, où l'avant-garde révolutionnaire de Lénine s'est transformée en « les croyants sagaces », c'est-à-dire Qutb et sa Jamā’ah.
Le questionneur poursuit :
Cheikh !
Même si sur cette question par exemple il y a divergence (khilāf), ils font le takfir des
gouverneurs et ils disent c'est le Jihād, par exemple, en Algérie... et ils écoutent les cassettes de Salmān et Safar al-Hawālī.
Alors est-ce que c'est une divergence dans les ramifications (khilāf far’ī) ?!
Ou bien est-ce une divergence dans les fondements (ousoūl), ô Cheikh ?
Cheikh Ibn ‘Uthaymīn :
Non !
C'est une divergence dans la croyance (khilāf ‘aqdiyy), parce que fait partie des fondements (ousoūl) de Ahl
as-Sunnah de ne pas faire le takfir de quelqu'un en raison d'un péché !
Le questionneur :
Ô Cheikh, ils ne font pas le takfir de celui qui commet un grand péché, sauf des
gouverneurs.
Ils apportent le verset (traduction rapprochée) : « Ceux qui ne jugent pas selon ce qu'Allāh a révélé, les voilà les mécréants », et ils font seulement le takfir des gouverneurs ?!!
Cheikh Ibn ‘Uthaymīn :
Il y a un athar (récit) de Ibn ‘Abbās à propos de ce verset, qui explique que ce dont il parle, c'est du koufr qui
ne fait pas sortir de la religion, comme dans la parole du Messager (sallallāhu ‘alayhi wasallam) :
« Insulter un musulman est un péché (fousoūq) et le combattre est du koufr
(mécréance) ».
Et du point de vue de certains mufassirūn (exégètes), il a en fait été révélé au sujet des Gens du Livre, car le
contexte réel du passage est ce qui vient avant (traduction rapprochée) :
{ Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière.
C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allāh, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allāh, et ils
en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes Enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allāh a fait descendre, les
voilà les mécréants. } (5:44).
copié de albasyrah.over-blog.com
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine