Lun 8 Sep - 10:23 par 
Mes parents refusent que je voyage pour étudier la science
Question :
Est-il permis au musulman de voyager pour étudier auprès des gens de science si ses parents refusent qu’il voyage ?
Réponse :
Si ces parents ou l’un d’eux est encore en vie et qu’il a besoin qu’il reste à son service et qu’il a déjà acquit ce dont il a besoin comme science, c’est-à-dire qu’il a appris ce qui est obligatoire de connaître pour tout musulman, alors il lui incombe de rester avec ses parents, ou l’un d’eux, et qu’il prodigue des efforts à leur service.
« Alors prodigue des efforts à leur service. »
Il ne doit pas les délaisser, que ce soit pour un combat dans le sentier d’Allah ou pour la quête de la science, car la quête de la science est une sorte de combat dans le sentier d’Allah incha Allah.
Ibn ‘Amr rapporte qu’un homme est venu voir le Prophète صلى الله عليه وسلم et lui a demandé la permission de combattre dans le sentier d’Allah.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a alors demandé : « Tes parents sont-ils vivants ? »
L’homme répondit : « oui. »
Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a dit : « Alors prodigue des efforts à leur service. » [1]
Mais s’il est ignorant, qu’il n’a aucune connaissance des obligations individuelles et qu’il n’y a pas de savants dans son pays auprès de qui il peut apprendre ces obligations, alors dans ce cas il lui est permis de voyager en quête de la science.
Car le fait qu’il reste ignorant de ces obligations est un énorme péché et « Il n’y a pas d’obéissance à la créature si cela implique de désobéir au Créateur. » [2] [3]
[1] Rapporté par Al Boukhary et Muslim.
[2] Rapporté par Muslim, d’après ‘Ali, qu’Allah l’agrée.
[3] Et ce hadith s’applique également dans le cas ou les parents refuseraient que leur enfant accomplisse la hijra.
السؤال: ما حكم من سافر إلى طلب العلم الشرعي على يد المشايخ الثقات ولكن أهله رفضوا ذلك السفر فهل يسافر أم لا ؟
الـجــواب: إن كان له أبوان أو أحدهما ويحتاج إلى خدمته وهو قد أخذ نصيبه من العلم الشرعي بأن يكون قد تعلم فروض الأعيان فهذا عليه أن يبقى مع والديه أو أحدهما و يجاهد فيهما ( ففيهما فجاهد) فلا يتركهما لا لجهاد ولا لطلب علم ,فطلب العلم نوع من الجهاد إن شاء الله .
عن ابن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال :
( أحيٌّ والداك ؟ قال : نعم ,قال : ففيهما فجاهد ) (1)
وإذا كان جاهلا لا يعرف شيئا من فروض الأعيان وليس في بلده عالم يتعلم منه هذه الفروض فله أن يرحل في طلب العلم لأنّ بقاءه على الجهل بهذه الفرائض إثم عظيم و
( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )
(1) - أخرجه البخاري برقم (2842) ومسلم برقم (2549)
Original en arabe
copié de daralhadith-sh.com
Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali
Question :
Est-il permis au musulman de voyager pour étudier auprès des gens de science si ses parents refusent qu’il voyage ?
Réponse :
Si ces parents ou l’un d’eux est encore en vie et qu’il a besoin qu’il reste à son service et qu’il a déjà acquit ce dont il a besoin comme science, c’est-à-dire qu’il a appris ce qui est obligatoire de connaître pour tout musulman, alors il lui incombe de rester avec ses parents, ou l’un d’eux, et qu’il prodigue des efforts à leur service.
« Alors prodigue des efforts à leur service. »
Il ne doit pas les délaisser, que ce soit pour un combat dans le sentier d’Allah ou pour la quête de la science, car la quête de la science est une sorte de combat dans le sentier d’Allah incha Allah.
Ibn ‘Amr rapporte qu’un homme est venu voir le Prophète صلى الله عليه وسلم et lui a demandé la permission de combattre dans le sentier d’Allah.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a alors demandé : « Tes parents sont-ils vivants ? »
L’homme répondit : « oui. »
Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a dit : « Alors prodigue des efforts à leur service. » [1]
Mais s’il est ignorant, qu’il n’a aucune connaissance des obligations individuelles et qu’il n’y a pas de savants dans son pays auprès de qui il peut apprendre ces obligations, alors dans ce cas il lui est permis de voyager en quête de la science.
Car le fait qu’il reste ignorant de ces obligations est un énorme péché et « Il n’y a pas d’obéissance à la créature si cela implique de désobéir au Créateur. » [2] [3]
[1] Rapporté par Al Boukhary et Muslim.
[2] Rapporté par Muslim, d’après ‘Ali, qu’Allah l’agrée.
[3] Et ce hadith s’applique également dans le cas ou les parents refuseraient que leur enfant accomplisse la hijra.
السؤال: ما حكم من سافر إلى طلب العلم الشرعي على يد المشايخ الثقات ولكن أهله رفضوا ذلك السفر فهل يسافر أم لا ؟
الـجــواب: إن كان له أبوان أو أحدهما ويحتاج إلى خدمته وهو قد أخذ نصيبه من العلم الشرعي بأن يكون قد تعلم فروض الأعيان فهذا عليه أن يبقى مع والديه أو أحدهما و يجاهد فيهما ( ففيهما فجاهد) فلا يتركهما لا لجهاد ولا لطلب علم ,فطلب العلم نوع من الجهاد إن شاء الله .
عن ابن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال :
( أحيٌّ والداك ؟ قال : نعم ,قال : ففيهما فجاهد ) (1)
وإذا كان جاهلا لا يعرف شيئا من فروض الأعيان وليس في بلده عالم يتعلم منه هذه الفروض فله أن يرحل في طلب العلم لأنّ بقاءه على الجهل بهذه الفرائض إثم عظيم و
( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )
(1) - أخرجه البخاري برقم (2842) ومسلم برقم (2549)
Original en arabe
copié de daralhadith-sh.com
Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali
