L'adoration d'Allah est un moyen de se rapprocher d'Allah et d'en être aimer
Selon Aboû Horëira (que Dieu soit satisfait de lui) l'Envoyé de Dieu,- صلى الله عليه و سلم - a dit :
«Allah Très Haut a dit : ‹A celui qui nuit à un de mes porte-paroles, je déclarerai la guerre. Rien de ce qui M'est agréable ne rapproche autant mon serviteur de Moi, que l'accomplissement des obligations que je lui ai imposées. Mon serviteur ne cessera de se rapprocher de Moi par des pratiques surérogatoires jusqu'à ce que je l'aime, et, lorsque je l'aimerai, je serai l'oreille par laquelle il entendra, le regard par lequel il verra, la main avec laquelle il empoignera, le pied avec lequel il marchera. S'il Me sollicite, certes, je lui accorderai Ma faveur, s'il implore. Ma protection, certes, je la lui accorderai›».
Hadith sahih, rapporté par al Bukhârî
Ce Hadith est un Hadith divin [ Hadith Qudûsi ] où le Prophète - - rapporte les paroles mêmes d’Allah - -
الـحديث الثامن والثلاثون
العبادة لله وسيلة القرب والمحبة
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
إن ألله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء
أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعـطينه ، ولئن استعاذ ني لأعيذ نه .
( رواه البخاري )
إن ألله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء
أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعـطينه ، ولئن استعاذ ني لأعيذ نه .
( رواه البخاري )