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Traduction relative et approchée : "En effet, vous avez en la personne du Messager d’Allah un excellent modèle à suivre, pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier, et invoque Allah fréquemment" S33V21
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident.s33 v36

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Allah ne regarde pas la prière d'un homme qui laisse traîner son vêtement par orgueil

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abou aymen

abou aymen
Admin
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Allah ne regarde pas la prière d'un homme qui laisse traîner son vêtement par orgueil


 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.



D'après Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Allah ne regarde pas la prière d'un homme qui laisse traîner son vêtement par orgueil ».

(Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°781 et authentifié par Cheikh Salim Al Hilali dans Mawsou'a Al Manahi Char'iya vol 1 p 548)





عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا ينظر الله إلى صلاة رجل يجر إزاره بطراً

(رواه بن خزيمة في صحيحه رقم ٧٨١ و صححه الشيخ سليم الهلالي في موسوعة المناهي الشرعية ج ١ ص ٥٤٨)







D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait du isbal (1) avec son vêtement par orgueil dans la prière, il n'est vis à vis d'Allah ni dans le hil ni dans le haram (2)».

(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°637 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)



(1) Ce terme signifie le fait de laisser descendre le vêtement en dessous de la cheville.

(2) L'imam Al Adhim Abadi a dit dans Awn Al Ma'boud: c'est à dire que Allah ne le met pas dans le hil des péchés, ce qui signifie qu'il ne lui pardonne pas et ne le protège pas du mal. Ou bien ceci signifie qu'il ne lui rend pas le paradis permis et ne le rend pas interdit au feu...





عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : من أسبل إزارَه في صلاتِه خُيلاءَ فليس من اللهِ في حِلٍّ ولا حرامٍ

(رواه أبو داود في سننه رقم ٦٣٧ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)







Remarque:



Cheikh Otheimine a dit dans Fath Dhil Jalal Wal Ikram Bi Charh Boulough Al Maram vol 7 p 482: « D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Les cinq prières, le vendredi au vendredi, le ramadan au ramadan sont des expiations pour ce qu'il y a entre elles si on s'est écarté des grands péchés ».

(Rapporté Mouslim dans son Sahih n°233)





عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر



(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٣٣)







Une question se pose: est ce que la prière de celui dont le vêtement traîne permet d'expier les petits péchés ? La réponse est que le fait de laisser traîner le vêtement fait partie des grands péchés ainsi les prières qui ont été faites alors que le vêtement traînait ne permettent pas d'expier les petits péchés car la personne ne s'est pas écartée des grands péchés ».

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